Budismo Chan: La rueda del Dharma y el Octuple Sendero

Budismo Chan
El Chan es una tradición Budista desarrollada en China. Se dice que nació en el Templo Shaolin y que fue traída por el monje Ta Mo o Bodhidarma y que es la unión entre taoísmo y budismo tradicional. Este tipo de budismo se practica en la poderosa tradición Shaolin, donde desde luego el Dharma y el Octuple sendero tienen su lugar, y donde las diferencias en el desarrollo de la práctica con las otras tradiciones budistas, esta en que en el Shaolin todo esta vinculado directamente con la acción física inmediata y no únicamente en el terreno de la meditación, que por cierto es un proceso tan activo como el anterior, solo que en otro sentido.

El Shaolin pone en movimiento la rueda del Dharma de un modo explosivo e inmediato, a través de sus practicas como lo son el Qi Gong, el Tai Chi y por supuesto el Shaolin Kung Fu entre muchas otras. Kung fu es perfección, es excelencia y que mejor manera de poner en movimiento la rueda del Dharma que la que promueve el Shaolin.

Entre sus coloridas y artísticas representaciones de sus preceptos e ideales, el Shaolin cuenta con una imagen representativa de la rueda del Dharma, un circulo rodeado de 8 anillos que representan La Rueda del Dharma y El Octuple Sendero, 8 pasos, 8 estrategias, 8 vías a través de las cuales “recalibrar” nuestra visión para ver las cosas tal y como son, para entendernos a nosotros mismos, para superarnos y con ello estudiar la naturaleza del pensamiento con todos sus condicionantes para después poder modificar la actitud y las acciones con las cuales reaccionamos ante los estímulos de la realidad y a la larga, con el suficiente esfuerzo llegar a la iluminación.

Las cuatro nobles verdades.
El método Budista afirma la existencia de las llamadas Cuatro Nobles Verdades de nuestra existencia:
-La verdad de la existencia del sufrimiento
-La verdad de que el sufrimiento tiene una causa: el deseo
-La verdad de que si eliminamos esa causa, se elimina el sufrimiento
-La verdad de que para eliminar esa causa, existe el noble Sendero Octuple.


El Octuple Noble Sendero:
-Recta visión o recto entendimiento
-Recto pensamiento
-Recta palabra
-Recta acción
-Recto modo de subsistencia
-Recto esfuerzo
-Recta atención
-Recta concentración

Así los dos primeros corresponden a la sabiduría, los 3,4 y 5 a la moral y los 6,7 y 8 a la meditación. Todos estos factores son importantes en el camino Budista y dependiendo de la escuela, tradición o maestro, se enfatizan más unos u otros. Recta visión es ver las cosas tal y como son, sin el filtro sociocultural desde el cual abordamos y damos por terminada nuestra experiencia humana, sin los condicionantes psicológicos a los que constantemente nos atamos, para desarrollar una visión perfecta hay una serie extensa de practicas muy diversas, como lo son varios tipos de meditación y por supuesto las artes marciales practicadas de un modo muy “especial”. Una visión perfecta permite percatarnos de que todas las cosas son impermanentes, insustanciales e insatisfactorias.

Recto pensamiento es poder desarrollar un muy fino modo de sentir, mas allá del desenfreno y del desbordamiento de emociones que nos pueden llevar a la apatía, a la euforia, al dolor, a la furia, a la confusión, a la mal interpretación o al caos. La emoción perfecta se desarrolla a través de la ética y la compasión y muy especialmente de la humildad y el amor a todos los seres sintientes, (Metta Bavhana) ponernos al servicio de los demás es una muy buena práctica que puede generar emoción perfecta.

Recta palabra es comunicar de verdad, no solo hablar por hablar, no hablar desde la aversión o el odio, no mentir o confundir, solo decir la verdad y hablar cuando sea necesario de un modo siempre eficaz, ágil y dinámico, una buen método para desarrollarla, es practicar silencio, esta practica se puede llevar a cavo, de vez en cuando y con ella podemos darnos cuenta de la cantidad de cosas que pasan por nuestra mente y que informan nuestros actos, además de que nos permite experimentar la calma del silencio y con esto contemplar la naturaleza de nuestra habla.

Recta acción, nuestros actos están informados por lo que traemos o albergamos en nuestra mente, si existe el desorden o el caos en nuestra mente, esto se vera reflejado en nuestras acciones, el budismo denomina los actos, como torpes o hábiles, la acción perfecta es sin duda un acto perfecto y lo que lo hace perfecto es la armonía, el respeto y la ecuanimidad con la que nos conduzcamos, una buena practica para desarrollarla es una meditación de atención y foco (técnica especial).

Recto modo de subsistencia es trabajar para vivir de un modo honrado y honorable, que no sea dañino ni para ti ni para otros, que no rompa con los derechos o la salud de los demás, que ganar dinero no implique el robo, el abuso, la extorsión, el dolor de los animales o el dañar la salud de quien sea, la practica recomendada es simplemente hacer conciencia y vivir de un modo sencillo. Recto esfuerzo es asumir con disciplina, compromiso y respeto una serie de acciones que nos lleven a conquistar nuestras metas, sin desidia, sin cobardía y sin pretextos. Para lograr esto se necesita mas que fuerza, convicción y honestidad, la voluntad no es una fuerza, es una simple elección, hacer un esfuerzo perfecto implica dedicación, disciplina y contento.

Recta atención es estar en un solo lugar en un solo tiempo, es afinar nuestra capacidad de visión, es poder comprometernos a darle seguimiento a un hecho, a una circunstancia o a una practica, es detener el dialogo interno, para desarrollarla hay varias meditaciones como la antes mencionada (atención y foco).

Recta concentración es Meditación Perfecta y esto implica una práctica disciplinada con una instrucción adecuada, además de un estudio directo de nuestros condicionantes cognitivos.

Es importante señalar que lo anterior es un extracto sumamente incompleto de lo que es en general el Octuple Sendero, es prácticamente imposible hablar de todos los aspectos que hacen posible este camino de desarrollo humano y por otro lado es muy importante señalar que cada uno de los puntos deben interactuar entre si de varios modos, ya que todos dependen de los otros.
El Shaolin permite girar la rueda del Dharma de un modo muy emocionante, quienes hemos tenido la oportunidad y el honor de platicar con Sifu Shi Yan Ming hemos podido constatar los resultados de una practica real y constante en el andar del Octuple Sendero, la impecabilidad del Kung Fu, la sabiduría y la actitud de Sifu Shi Yan Ming es bastante evidente.

La rueda del Dharma y el noble Óctuple Sendero